Нам всем поможет стоицизм

Стоицизм феноменален. Направление философской мысли, которое появилось 2300 лет назад, оказалось современным, свежим и полезным для человека XXI века. Как так получилось?

Стоик знает, стоик расскажет

Судя по тем источникам, которые дошли до нас, стоики точно знали, что и как надо делать. И это касается почти любой жизненной ситуации. Стоик живёт так, чтобы сохранять спокойствие и равновесие внутри, уверенность и целеустремлённость снаружи. Это отнюдь не хладнокровный циник, равнодушный ко всему (такие трактовки стоиков массовой культурой в корне неверны). Это человек, живущий в согласии с самим собой в тихом, идеальном для него самого счастье. Конечно, жизнь его, как и жизни всех нас, не прогулочная трасса, и всякое может случиться. Сила стоика в том, что он умеет прожить свои невзгоды так, чтобы вернуться к состоянию внутреннего баланса с наименьшими для себя потерями.

Мир античного стоика и наш сегодняшний мир

Мир, окружающий античного стоика, был во многом похож на наш сегодняшний мир. В нём много проблем, мало уверенности и ещё меньше основы для спокойной, счастливой жизни. Чтобы иметь возможность всё-таки обрести такую жизнь, стоики изобрели свою философскую систему. В ней понимание того, как может человек взаимодействовать с миром, другими людьми, событиями и самим собой. Фактически это инструкция, следуя которой можно обрести счастье. Её успех в том, что она по-настоящему практична. Стоики говорят: «Думай вот так», вы думаете «вот так» и чувствуете, что это работает. Реально работает.

Как стоик злится, обижается и завидует

Стоики считают, что важно не то, что происходит, а то, как мы на это реагируем. И если события, которые происходят с нами и вокруг нас, мы не можем выбирать, то выбирать свои реакции на эти события мы вполне способны. Да, этот навык требует тренировки, ведь часто наши реакции автоматические. Партнёр спорит с нами – мы злимся. Начальник забывает похвалить – мы обижаемся. Коллега едет в отпуск – мы завидуем. Все эти реакции становятся нежелательными, болезненными и приводят к тому, что вместо внутреннего счастья мы большую часть жизни находимся в состоянии внутреннего разлада, несчастья, меланхолии. Кому от этого хуже? Точно не партнёру, не начальнику и не коллеге.

Стоики уверены, что можно научиться выбирать те реакции, которые мы хотим. Вместо злобы выбрать любопытство и с интересом выслушать партнёра, узнав его точку зрения. Вместо обиды выбрать удивление, искренне посчитав, что начальник забыл, либо же преследует свои собственные цели, узнать о которых мы всё равно не можем (потому что не умеем читать мысли). Вместо зависти выбрать мотивацию и делать что-то для того, чтобы тоже иметь возможность поехать в отпуск. Звучит как нереалистичные розовые фантазии. Ведь обижаться, злиться и завидовать как-то привычнее и проще (чего уж там, все так делают). Да, в короткой перспективе изменить мышление столь кардинально задача непосильная. Однако постепенное изменение мышления, сродни прокачке мышц в тренажёрном зале, даёт удивительные результаты.

Друг самому себе

Стоик всегда большой специалист по самому себе. Он хорошо себя знает. Он знает, чего от себя ожидать, а какие требования будут явно нереалистичными (и тогда не стоит из-за них переживать). И он принимает себя таким, каков он есть. Вместе со своими сильными сторонами он знаком и со своими изъянами. Он не критикует и не ненавидит себя за них, а относится к ним нормально, ведь он всего лишь человек, а человеку нормально иметь недостатки. Это не значит, что стоик ничего не захочет с ними сделать. Возможно, его недостатки станут для него поводом для внутренней мотивации, которая принесёт ему удовлетворение в работе над собой. Возможно также, что ничего такого он делать не захочет, и ему достаточно будет мысли о том, что это часть его, пусть неидеальная, но его, и ему это ок. Относиться к себе с интересом, понимать себя, понимать свои реакции, изучать их корни, быть с собой в контакте и гармонии, не ища внешнего одобрения, а полагаясь на внутренние основы – это и означает быть себе самому другом.

Кто, если не я

Стоицизм обязывает своего адепта быть ответственным. В бушующем мире изменений и текучей реальности стоик единственный ответственен за свои выборы, решения, чувства и восприятия. Он не перекладывает их на других или на обстоятельства. Это значит, что он хорошо понимает, к чему стремится и что для этого делает, какие шаги ему нужно предпринять, чтобы дойти туда, куда он хочет. А так как стоик хорошо понимает себя и постоянно саморефлексирует, он может осознавать, в каком направлении для него предпочтительнее двигаться в тот или иной момент. При этом, зная свои преимущества и свои ограничения, он способен в движении к цели испытывать себя. Он понимает, что эти испытания не обязательно будут лёгкими и успешными в итоге. Но руководствуется мыслью о том, что в этой попытке он может встретить ту версию себя, о которой ранее ничего не знал. А в таком случае любое участие в испытании уже выигрышно, несмотря на его результаты.

Ответственность лежит в основе решения стать стоиком. Ну или, для начала, решения хотя бы пробовать использовать стоические техники и стоический взгляд в реальной жизни. Потому что стоицизм – это инструмент. Сильный, действенный и очень качественный (столько лет и всё ещё в строю). Однако даже самая красивая и мелодичная на свете гитара никогда не заиграет на себе сама.